Felipe Jacobo Spener

Felipe Jacobo Spener

Felipe Jacobo Spener
Información personal
Nacimiento 13 de enero de 1635
Ribeauvillé
Fallecimiento 5 de febrero de 1705
Berlín (Margraviato de Brandeburgo, Sacro Imperio Romano Germánico) Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacionalidad Alemana
Religión Luteranismo y Pietismo
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Teólogo Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Pietismo, genealogía y heráldica Ver y modificar los datos en Wikidata
Movimiento Pietismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Seudónimo Pius Desiderius, Philaletha Germanus y Martin Wahrmund Ver y modificar los datos en Wikidata

Philipp Jacob Spener (Ribeauvillé, Alsacia, 13 de enero de 1635 - Berlín, 5 de febrero de 1705) fue un teólogo alemán fundador del pietismo, un movimiento luterano del siglo XVII que se caracterizó por la importancia que otorgaba a la buena conducta y a la dimensión espiritual de cada persona.

Nació en lo que hoy es Ribeauvillé, Francia, y estudió en la Universidad de Estrasburgo. Poco a poco fue apasionándose con la Reforma de la ortodoxia luterana, en particular en lo referente a sus estructuras eclesiásticas y la relajación moral del clero.

La obra El verdadero cristianismo del asceta alemán Johann Arndt (1555-1621) lo despertó. Estudió en Estrasburgo y Ginebra la exégesis bíblica, entre otras cosas. En 1666 llegó a ser pastor en Fráncfort. Sentía la necesidad de disciplina eclesiástica, pero se encontraba atado, porque toda la autoridad estaba en manos del gobierno de la ciudad.

Mientras dirigía la Iglesia luterana de Fráncfort del Meno fundó "escuelas de piedad": encuentros diseñados para fomentar el desarrollo espiritual individual a través del estudio de la Biblia, la oración y la meditación. Su influyente obra Pia desideria (Deseos piadosos, 1675) contiene la doctrina esencial del pietismo y le confirmó como el principal portavoz del movimiento. Negó la separación absoluta de lo secular y lo espiritual y defendió la participación laica en la Iglesia. La piedad activa y el amor fraternal debían ser más importantes que las sofisticaciones teológicas: el cristianismo debía ser "vivido" y experimentado individualmente. El pietismo se convirtió en una fuerza importante en Alemania y llegó a extenderse por Inglaterra y algunas colonias americanas y jugó un importante papel en el desarrollo del Romanticismo alemán.


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